某天突然想起了远山正英先生,一位日本老人,一位从1990年开始扎根在内蒙古库布齐沙漠中,14年来一共栽种了350万株白杨树.
2004年3月,这位老先生在恩格贝永远的闭上了眼睛,恩格贝,蒙语中的吉祥与平安,成为远山正英最终的归宿.
还记得在远山正英先生还在世的时候,我曾经两次前往恩格贝植树,恩格贝位于库布齐沙漠的主沙带中央,我还记得沿途起伏无垠的沙丘,然后,在我的眼前呈现出一个绿洲.
记忆当中的远山正英先生总是背着一个挎包手握这一把铁锹,他经常会捡起旁人丢下的废弃物,并然后讲一堆我们听不懂的日语,旁边的恩格贝工作人员告诉我,远山正英先生很讨厌这种行为.
老先生还在世的时候,曾经在日本NHK电视台发起植树活动,每年都会有许多日本人自费来到恩格贝植树.
我家里还保留着第一次植树时与老先生的合影,第二次去的时候并没有见到老先生,恩格贝已经盖起了一座高楼,楼前的小广场上屹立这远山正英老先生的雕像.
在搜索远山正英这个名字的时候,意外的看到了一条让我震惊的标题:鄂尔多斯,滚出中国.
居然有人妄图将我的家乡从祖国分裂出去,我得赶快看看.
原来这篇文章所针对的并不是我的家乡鄂尔多斯,而是我家乡的著名企业鄂尔多斯集团公司.
于是看下去,越发觉得此文的作者在信口雌黄,我不知道他是谁,但我敢肯定他是站着说话不腰疼.
关于这篇有失偏颇的文字我就不转载了,感兴趣的朋友可以搜索一下.
文章中描写的这位四处奔走呼吁保护草原的卢老先生让我非常敬佩,在面对草原的逐步沙化时,他和许多与沙漠抗争的人一样没有选择逃避.
不过我不知道是此文的作者还是卢老先生在恣意的渲染这样一个观点,草原的退化是因为鄂尔多斯集团的崛起.
我不否认内蒙古曾经没有山羊,我也不否认山羊是连草根一起吃的,我当然也不能否认鄂尔多斯集团确实在某种程度上间接的造成了草原的退化.
但是此文很明显的意图是利用中国民众的反日情绪,把内蒙古的草原沙化描写成为日本的阴谋.
这让我哭笑不得.
我没有调查过鄂尔多斯集团,就算是中日合资又如何?八十年代,一个大西北的小县城的企业怎么会有自己的流水线?作者或者卢老先生想过没有?
文章里说八十年代的羊绒可以买到一斤280元,那可是80年代啊,那个时代的物价,280元都可以盖房子了,我对此并不了解,仅持怀疑态度,待回家后问问老人们.
作者或者卢老先生可知道,早在鄂尔多斯集团成立以前,内蒙古的草原就已经开始沙化了.
汉人将农耕带进了内蒙古,耕地不需要开荒吗?耕地不需要锄草吗?难道不是连根拔起吗?
请回想一下昭君出塞时带去了什么东西,或者看一下姜戎先生的《狼图腾》一书.
内蒙古原来的主人,游牧的蒙古民族是不是也应该站出来高呼:”汉人,滚出内蒙古”呢?
此文中说因为生态的恶化导致狼群数目增多,这一点我怎么都想不通.草场退化了,羊的数目就要减少,那狼的数量也就自然要减少才对啊.
在这,鄂尔多斯现在都不允许放养,而是实行圈养.所以,我从不觉得因为动物园的老鼠多,动物园外边的猫就应该多.
此文将羊绒市场价的降低描述为”日本人的手段”,那我问一下作者,九十年代时一台VCD多少钱?现在多少钱?牧民看到了羊绒的利润自然会竞相模仿,当羊绒的供应不是问题的时候它的价格也就自然会下降,这是再正常不过的市场规律了吧?
另外,此文中还出现了一个心智不健全的摄影师,因为看到战争中哭泣的幼童以及觊觎他的秃鹫而去了结自己的生命,我还能够说什么?
总之,这篇文章让我很生气,非常生气,特别生气.敢问写这篇文章的朋友,你去过内蒙古吗?你去过鄂尔多斯吗?你有亲手载过树吗?你是否知道曾经的鄂尔多斯多么贫穷?你是否知道鄂尔多斯集团给当地带来多少税收和就业机会?如果可以,让当地民众重新选择一次,我相信,羊绒产业还是不会消失.
中国的网络中有这样一种人,他们号称是反日的,只要看到反日的言论就四处转发,这撮人中还有一小群人是善于无中生有煽风点火的,他们总喜欢把日本阴谋论牵扯到任何事件上,然后这帮号称反日的人就开始四处转载并且义愤填膺,完全不用脑思考.
我不反对反日,但是反日,也不能这样啊?理智一点好不好?你把这个东西转发到每个中国人人手一份,大家都不买鄂尔多斯羊绒衫了,鄂尔多斯集团倒闭了,内蒙古的草原就可以恢复了吗?
加附列出清晰数据的驳文一则，明者自然毋庸多言：《资料:揭露一篇关于鄂尔多斯的谎文》
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